素質教育與新課改

素質教育與新課改

實施全面素質教育，将學生培養成心智健全、個性鮮明、全面發展、具有人(rén)格魅力的人(rén)才，課堂是主戰場，因此深入開展課堂教學改革，把課堂變成一個學生主動參與，師生互動和諧，環境适度開放(fàng)，知識鮮活靈動的協調的生态環境，是真正實現素質教育的關鍵中的關鍵環節。

怎樣把課堂變成素質教育的關鍵環節呢(ne)？我想從(cóng)以下三方面談談看(kàn)法：

（一）、把發揮學生主動性作(zuò)爲第一要素。

“新課改”首先要把學生從(cóng)應試教育的桎梏中解放(fàng)出來(lái)，讓學生不再成爲考試的機(jī)器，分(fēn)數的奴隸，而是學習的主體(tǐ)，是主動的參與者、承受者。教育部長袁貴仁曾說(shuō)過：課堂教學中，要讓學生的眼睛亮起來(lái)。這就(jiù)通俗明了地诠釋了學生在新課改中主體(tǐ)性、主動性。傳統教學中，教師與學生的關系是統治與被統治，控制與被控制的關系。學生完全處于被動接受知識，被迫接受知識的狀态，不管喜歡與否，都(dōu)必須成爲教師機(jī)械地照(zhào)本宣科的對象。

因此，在新課改中，我們的教師必須明白(bái)：每個學生都(dōu)是重要的，每一個生命都(dōu)有自(zì)己的天賦與潛能，都(dōu)應受到尊重，在教學過程中，盡量發揮這種功能，全面和諧地促進學生的發展。

一堂課的教學模式的設計(jì)，教學過程的安排，教學問(wèn)題的設計(jì)，都(dōu)必須把全體(tǐ)學生考慮進去(qù)，而不是閉門(mén)造車，或搬抄教案。

舉例說(shuō)：一堂課，如(rú)何設計(jì)開場白(bái)，一開始，就(jiù)緊緊抓住學生的心，讓學生欲罷不能？你(nǐ)設計(jì)的問(wèn)題，能否啓發學生的思維，引起學生的關注？對于學生提出的歧見(jiàn)問(wèn)題，你(nǐ)能否給予關心、重視？你(nǐ)能否放(fàng)下身(shēn)段，讓學生自(zì)學、體(tǐ)驗，或自(zì)行得(de)出結論，再引導討(tǎo)論歸結？你(nǐ)能否練習設計(jì)得(de)少而精些，而不搞題海戰術(shù)呢(ne)？

一句話(huà)，新課改中，教師應把調動學生情感，啓發學生主動參與學習，發揮學生主體(tǐ)性作(zuò)爲第一要務。

二、讓教學内容更開放(fàng)、完整。傳統教學中，教學内容都(dōu)是既定的，割裂的，完全客觀化的。一篇課文就(jiù)是一篇課文，而後再把它割裂成字、詞、句、段、篇，分(fēn)别灌輸給學生，這就(jiù)完全忽視了知識間，知識與背景，認識者與認識對象之間存在的廣泛聯系，也完全束縛了學生的思維，限制了思維的空間。

因此，我們的教學内容必須更加開放(fàng)、完整。

譬如(rú)語文課，首先我們就(jiù)必須讓學生熱(rè)愛閱讀(dú)。如(rú)果把住教科書(shū)不放(fàng)，讓學生用整個學期的時間對20幾篇課文反複琢磨，即便學生知識增加了，也會失去(qù)激情，不如(rú)讓學生擁有更多的自(zì)主閱讀(dú)的機(jī)會，當學生真正能自(zì)主親近經典時，他(tā)們的精神就(jiù)會被高雅、厚重的文化所占據，碰到好書(shū)自(zì)然就(jiù)欲罷不能了。其次，還(hái)要讓文化浸潤課堂。教學是一種文化的教學，是文化的教育，它融合了人(rén)文性和工(gōng)具性的統一，學生在接受文化傳遞的過程中選擇、發現、創造再傳遞，從(cóng)而達到“潤物細無聲”的效果。課堂的教學還(hái)必須讓信任激揚起學生的理(lǐ)想，教師應以親和力和豐富的知識赢得(de)學生信任，去(qù)點燃學生理(lǐ)想的火(huǒ)花，這一點至關重要，筆者有親身(shēn)體(tǐ)驗。小時候，我活潑好動，可(kě)是一次體(tǐ)育課後，操場上再也見(jiàn)不到我的身(shēn)影(yǐng)。原來(lái)那天百米競賽，我跑了第一，滿心想得(de)到老師的贊揚，沒想到體(tǐ)育老師鼻子一哼，冷(lěng)笑道：“山(shān)中無老虎，猴子稱大(dà)王”。那節課留下的陰影(yǐng)，至今難以消除。相(xiàng)反一位新來(lái)的數學老師卻以孜孜不倦的教誨讓我這個酷愛文學的孩子漸漸喜歡上了抽象的數學。

三、讓教學方法更靈活，更高效。所謂“教學方法”是教學的藝術(shù)，它以其獨有的特點和持久的生命力影(yǐng)響教學的發展。一堂課上，教師在對各種因素掌握和靈活處理(lǐ)中凸顯出其教學藝術(shù)，演繹出有聲有色的課堂劇(jù)。

以講課來(lái)說(shuō)吧(ba)！教師要講得(de)“美”，即語言準确、精煉，富有情感，形象通俗，抑揚頓挫，而且适合不同年(nián)齡學生的需要，這是教師的語言藝術(shù)。二要講得(de)“巧”，即借助肢體(tǐ)語言實現師生之間的互動與溝通。講課中不能一講到底，要學會“賣關子”等。通過“等”制造懸念，引發更濃興趣；“等”學生發現問(wèn)題、質疑問(wèn)難，以保護學生的思考熱(rè)情。

講課時，還(hái)必須講得(de)“互動”，通過互動，共同分(fēn)享彼此的思考、經驗、知識，交流情感、體(tǐ)驗和觀點，教學相(xiàng)長。

常說(shuō)“教無定法”，就(jiù)是說(shuō)課堂教學不能刻闆，教學方法要靈活，教學方法要有利于激發學生探索的熱(rè)情與興趣。譬如(rú)說(shuō)，教《桂林山(shān)水》類寫景的文章(zhāng)、宜用情境教學法，以直觀的幻燈片，或是多媒體(tǐ)演示桂林秀美冠天下的景色，吸引學生的注意，誘發興趣，而課文優美的語言，宜于誦讀(dú)，可(kě)配以“引讀(dú)學法”，讀(dú)中品味、體(tǐ)驗、總結，而對于文中精美的描寫片段，則可(kě)以通過仿寫去(qù)消化。

而對于《蛇和莊稼》之類的科學性說(shuō)明文，我們則不妨用“探究性”教學法，讓學生嘗試探索科學道理(lǐ)，在探索過程中理(lǐ)解文本結構，領會課文内涵。

我們還(hái)可(kě)以以語文實踐活動課的形式把語文課生活化，首先讓學生走進生活，充分(fēn)利用學校、社會、家庭等教育資源，開展一系列社會活動，如(rú)“家鄉的八大(dà)景”、“走進農貿市場”、“家鄉的土(tǔ)特産”……接着以比賽征文形式讓學生将經曆的“故事(shì)”、“調查報告”、“散文”等形式寫出來(lái)，進行討(tǎo)論交流，這樣實現學生認知結構的拓展與情感心裡(lǐ)的建構，豐富了學生的知識，也提高了其語文素養。這種“大(dà)語文教學圈”下的實踐，讓語文教學更深刻，不但(dàn)引領學生對語文教學所蘊涵人(rén)生價值的認識，而且能使之升華爲人(rén)生品質和生活能力。